弘扬传统美德 涵养为政之德
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2024-06-11
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弘扬传统美德 涵养为政之德
同志们：
政德即为政之德。中国自古以来都强调从政者必须要有
良好的道德品质，即所谓的“官德”，从西周的“六德”
“六行”、秦的“五善”，到汉的“兴禄四行”、晋的
“中正六条”，再到唐的“四善”、明的“居官七要”，
政德一直是传统文化中官员考核的首要标准，也是整个社
会道德建设的风向标，历朝历代对官员的选拔、考核、任
免、升迁，都是把官员的德行放在第一位。古人云：“人
无德不立，官无德不为”。《论语》中有大量关于为政以
德的论述，认为为官必须讲究政德，子曰：“为政以德，
譬如北辰，居其所而众星共之。”《资治通鉴·周纪一》
强调：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”道德与才
能 相 比 ， 德 是 灵 魂 ， 是 核 心 。 “ 为 政 之 要 ， 莫 先 于 用
人。”我们党历来重视党员干部的道德修养。中国共产党
自成立之日起就将社会革命鲜明地写在自己的旗帜上，与
一切封建主义、资本主义的旧职业道德划清界限。在 1938
年召开的党的六届六中全会上，毛泽东同志明确指出，
“政治路线确定之后，干部就是决定的因素”，并提出
“ 才 德 兼 备 ” 的 干 部 标 准 和 “ 任 人 唯 贤 ” 的 干 部 路 线 。
2009 年 9 月，党的十七届四中全会明确指出，要坚持德才
兼备、以德为先用人标准。党的十八大以来，以习近平同
志为核心的党中央严把选人用人政治关、品行关、能力关
作风关、廉洁关，其中，“品行关”是选人用人严把的
“五关”中重要一关。2014 年 3 月 9 日，习近平总书记在
参加安徽代表团审议时提出的“三严三实”，是党的领导
干部的为官之道和行为准则。新修订的《党政领导干部选
拔任用工作条例》总则部分开宗明义提出了高素质干部的
三大基本品质：忠诚、干净和担当，极具指导意义。2018
年 3 月 10 日，习近平总书记在参加重庆代表团审议时，专
门就领导干部的政德问题进行了系统阐述，他强调，“领
导干部要讲政德。政德是整个社会道德建设的风向标。立
政德，就要明大德、守公德、严私德”，并阐述了“三
德”的具体要求，这标志着新时代政德观的正式形成。大
德不明而后问题丛生，明德至善而后方可善治。实际生活
中，少数领导干部在利害之时忽视德行操守，作出了错误
的选择，究其根源，就在政德失修、公德不守、私德不严
修好政德是一个领导干部坚守清正廉明品行、更好发挥才
干的重要基础。领导干部修政德的途径很多，最紧要的是
坚持“两个结合”，既要从马克思主义经典著作中寻找答
案，也要从传统文化中汲取营养，做到守正创新，用中华
优秀传统文化来涵养政德，提升自身政德修养，自觉做到
明大德、守公德、严私德。
一、坚守初心，做信念坚定的明白人
习近平总书记指出：“对党忠诚，是共产党人首要的政
治品质。”“忠诚”既是中华优秀传统文化一直倡导的为
人之正道，更是中国共产党人所必须具备的基本品格和鲜
明本色。入党时，每一名党员都要面向党旗庄严宣誓“对
党忠诚”。虽然只有短短四个字，但是需要用一生的长度
去检验。回溯百年党史，一代又一代中国共产党人为了争
取民族独立和人民解放、实现国家富强和民族复兴，不惜
流血牺牲，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想。面对
生死抉择，方志敏依然坚定“敌人只能砍下我们的头颅，
决不能动摇我们的信仰”；“太行新愚公”李保国坚信
“是共产党员，我就要为党负责”，35年扎根太行，帮助
群众脱贫致富。百年征程中，无数中国共产党人用生命和
鲜血，生动表达了对理想信念的执着和坚贞。坚定理想信
念，始终是共产党人安身立命的根本。作为党员领导干部
一要理想坚定。从历代贤吏身上感悟道德风范，从党的红
色谱系之中培根铸魂，把对马克思主义的信仰、对中国特
色社会主义的信念作为毕生追求、崇高理想，任何时候任
何情况下都不改其心、不移其志、不毁其节。二要对党忠
诚。真正将绝对忠诚融入血脉灵魂之中，忠诚于党的信仰
忠诚于党的组织、忠诚于党的理论和路线方针政策，在大
是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种
诱惑面前立场坚定，牢固树立“四个意识”，始终坚定
摘要：
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弘扬传统美德涵养为政之德同志们：政德即为政之德。中国自古以来都强调从政者必须要有良好的道德品质，即所谓的“官德”，从西周的“六德”“六行”、秦的“五善”，到汉的“兴禄四行”、晋的“中正六条”，再到唐的“四善”、明的“居官七要”，政德一直是传统文化中官员考核的首要标准，也是整个社会道德建设的风向标，历朝历代对官员的选拔、考核、任免、升迁，都是把官员的德行放在第一位。古人云：“人无德不立，官无德不为”。《论语》中有大量关于为政以德的论述，认为为官必须讲究政德，子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”《资治通鉴·周纪一》强调：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”道德与才能相比，德是灵魂，是核...
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