党课：保持奋斗之志，端正价值追求，争当新时代党员先锋
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2024-05-08
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党课：保持奋斗之志，端正价值追求，争
当新时代党员先锋
2014 年5月4日，习近平总书记在和北大青年师生座
谈时，语重心长地讲道，“青年人树立正确的价值追求，就
像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣
子都会扣错，人生的扣子从一开始就要扣好。”这段话形象
地说明，一个人有没有正确的价值追求，对能否走好人生
之路至关重要。古往今来，每个人都想活得精彩、活得有
意义，但不同的价值追求使人们走上不同的人生道路，获
得不同的人生结局。毛主席能向全世界宣布“新中国成立了”，
那是因为他少年时代便竖起了“改造中国与世界”的伟大抱负；
周总理在学生时代登轮东渡，那是因为他立下了“为中国之
崛起而读书”的凌云壮志。高尚、远大的价值追求给人以温
暖，给人以奋进；卑微、丑恶的生活目的，给人以消沉或
者堕落。大家都熟悉鲁迅先生，他原名叫周树人，有一个
弟弟叫周作人。兄弟两人都有很高的文学造诣，都曾经是
新文化运动的先驱、反封建的斗士。但由于在政治理想、
价值观念等方面的分歧，两人渐行渐远，走上了不同的道
路。鲁迅致力于用笔杆子唤醒国人、拯救民族于危亡，成
为了中国文化革命的主将、备受后人敬仰的英雄。周作人
却堕入歧途，抗日战争时期在汪精卫的汉奸政府任要职，
还特意赴日参拜靖国神社，
为日本侵华战争中死去的军人招魂；两次到日军医院“慰问”
受伤的侵华日军官兵，为他们养伤捐款。周作人的丑行令
国人愤慨，为进步人士所鄙夷和唾弃，被毛泽东斥为“文化
汉奸”，永远钉在了历史的耻辱柱上。
当前，处于百年未有之大变局，信息爆炸、价值多元
多样多已成为这个时代特点。信仰信念受到的冲击越来越
大，我们能不能坚守正确的价值追求、发挥好党员先锋的
作用，对个人是严峻考验，对组织也是一个重大课题。下
面，结合我的思考理解，讲三个方面问题。
一、正确价值是什么?
古人云，穷则独善其身，达则兼济天下，这很好的诠
释了人的价值。毛泽东在《为人民服务》一文中说：“人固
有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就
比泰山还重，这是我们共产党人的价值；替法西斯卖力，
替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。
(一)人的价值追求是什么?所谓价值追求，是人们为了
心中的目标和愿景，执着向往并力图达到的强烈愿望与行
动。它是一个古老而又全新的话题，说它古老是因为自人
类产生以来就客观的存在着，说它全新是因为它伴随着社
会的发展而不断被赋予新的时代内涵。简单的总结起来有
四个层次。
一是对自我有发展。对自我而言的，要有发展，也就
是一种“为我”的境界，这是第一个层次，当然是最低的层次，
可分为眼前之我、一生之我、一家之我。纯粹“眼前之我”层
次上的人生价值，所关心和追求的只是眼前享受，甚至只
是饮食男女、感官享乐和物质追求，这是最低下层次的、
为人所不齿的人生价值，实际上就是负价值，革命战争时
代的汉奸根本就是为了追求过点好日子。纯粹“一生之我”层
次上的人生价值，所关心和追求的仅限于个人一生的功名
利禄、荣华富贵，为此他可以处心积虑，无所不用；但若
是涉及他人，即使是自己的父母、子女，也都“非所计也”，
这是极端个人主义的人生价值。纯粹“一家之我”层次上的人
生价值，所关心和追求的价值范围扩大了，包括了自己的
父母、家庭、子女在内。如果这种“自我”不损害他人、集体
和社会，那么就是正常的为我，但毕竟这还只是个人的“自
我”，仍是一种低层次人生价值境界。放眼世界，芸芸众生，
可能我们大多数人在眼前之我、一生之我、一家之我这三
个层次上发展游荡。
二是对他人有帮助。马克思指出，人是社会关系的总
和，人们的一切行为不可避免地要与周围所有的人发生各
种各样的关系。每个人的个性、本质力量也都在他人身上
得以体现，每个人在完善自己的同时也促进了他人的完善
同时在促进他人完善的过程中也实现了自己的完善。所以
人需要与他人交往，只有在与他人合作和交往的过程中，
人才能不断完善和发展，才能实现人的本质和自我价值。
用通俗的话
来说，就是“我为人人、人人为我”，“人人为我”必须以“我为
人人”为前提，每个人都做到“我为人人”了，实际上同时也
就实现了“人人为我”了。著名思想家爱默生说过：“人生最
美丽的补偿之一，就是人们真诚地帮助别人之后，同时也
帮助了自己。”这种“为他”境界的人生价值是把前面提到“一
家之我”继续放大，给更多的人以关心和爱护，乃至“老吾老
以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。这种人生价值境界开始
突破“小我”的局限而同“大我”相联系。正所谓，“赠人玫瑰，
手留余香”。
三是对集体有贡献。这是一种较高层次的人生价值境
界。为集体的人生价值不只是关心一般的“他人”，而是把
“他人”上升到社会利益共同体的概念上，也就是集体的概念
上，主动地将个人与集体融合为一。那么在集体中如何体
现个人价值呢?就是付诸劳动。马克思指出，劳动是人的价
值源泉，人的价值只能产生和存在于人们的劳动中。人生
价值最直接的表现就是人向社会贡献的劳动产品。谁奉献
的多，谁的价值就大，相应地就得到社会的尊重。多劳多
得、少劳少得；各尽所能，按劳分配，这是社会主义社会
的根本原则。另外，劳动态度也是人的价值的一方面。有
的人在劳动产品方面或许并不特别突出，然而他竭尽全能
毫无自私自利之心，他同样是一个高尚的人，一个有益于
人民的人，也就是一个有价值的人。他向社会所奉献的不
仅是有形的产品，而且是无
形的崇高的思想境界和高尚的道德情操。例如，核潜艇之
父黄旭华，30 年隐姓埋名，孜孜不倦战斗在核潜艇研制一
线；大国工匠李万君，在外国对我国高铁技术封锁面前实
现“技术突围”，先后进行技术攻关100 余项，助力中国高铁
弯道超车，引领世界。这样的人生才是最有意义、最值得
自豪，也是最有价值的。相反，工作尽量少做，工资尽量
多拿，艰苦的事情最好都同我不沾边，一切实惠则希望我
都统统有分。不说这是一种剥削阶级的人生哲学，至少也
是一种懒汉的人生哲学，这种只向集体索取、不求付出的
价值观念是极其让人鄙视的。
四是对社会有推动。马克思主义揭示了社会发展的客
观规律，指出人类只有不断推动社会从低级向高级的进步
中，才能真正实现自己的价值。许多政治家、思想家、伦
理学家之所以受人崇敬，并不在于他们创造了多少杰出的
物质财富和精神财富，而在于提出、制定了一种关于先进
社会结构、社会秩序的观点和理论，向人们做宣传解释，
并且身体力行，影响群众，带领群众为之实现而奋斗。例
如孔子，他提出了一整套治理国家、管理社会、处理人与
人之间关系的政治伦理学说，对我国两千多年封建社会秩
序的建立、巩固和完善起了很大作用。孙中山、毛泽东之
所以伟大，在于适应历史的潮流，领导人民推翻了一种旧
的社会结构和社会秩序，建立了一种新的社会结构和社会
秩序，把社会历史推进到一个
新的阶段。习总书记之所以伟大，在于把鸦片战争以来中
华民族孜孜以求的共同价值追求形象地表达为“中国梦”，创
立了习近平新时代中国特色社会主义思想，引领了千百年
来中国全方位、开创性的伟大变革。
刚才，从“为我”、“为他”、为集体、为社会四个层面，
浅析了人的价值。第一个“为我”是平庸，第二个“为他”是平
凡，第三个为集体是先进，第四个为社会是伟大。那么作
为中国共产党人的价值追求是什么呢?就是要跳出第一层，
升华第二层，实践第三层，争取第四层。
(二)中国共产党人的价值追求是什么?
党员誓词全面总结了中国共产党人的价值追求，可以
从四个层次来理解。
第一，共产党人价值追求的核心是坚守马克思主义信
仰。习总书记指出：“对马克思主义的信仰，对社会主义和
共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经
受住任何考验的精神支柱。”中国共产党的历史，就是一部
为民族复兴前赴后继、流血牺牲的历史，从建党到新中国
成立，牺牲并有名可查的党员达到 370 万。当年，朱德率领
南昌起义部队转战到安远天心圩时，部队锐减到800 多人。
在这最困难、最无望、最容易动摇的时刻，朱德把所有人
集中起来讲：愿意继续革命的跟我走，不愿意的不勉强，
可以回家，我相信中国革命一定会胜利!朱德的话像火焰一
摘要：
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党课：保持奋斗之志，端正价值追求，争当新时代党员先锋 2014年5月4日，习近平总书记在和北大青年师生座谈时，语重心长地讲道，“青年人树立正确的价值追求，就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错，人生的扣子从一开始就要扣好。”这段话形象地说明，一个人有没有正确的价值追求，对能否走好人生之路至关重要。古往今来，每个人都想活得精彩、活得有意义，但不同的价值追求使人们走上不同的人生道路，获得不同的人生结局。毛主席能向全世界宣布“新中国成立了”，那是因为他少年时代便竖起了“改造中国与世界”的伟大抱负；周总理在学生时代登轮东渡，那是因为他立下了“为中国之崛起而读书”的凌云壮志。高...
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