专题党课：保持清清爽爽的党内同志关系
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2024-05-08
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专题党课：保持清清爽爽的党内同志关系
同志们：
人与人之间，不论远近亲疏，都有着或直接或间接的
关系。这些关系千线万缕，影响着每个人的行为，每个人
都活在“关系”之中。在所有关系中，有一个最普遍而又超凡
脱俗的关系，就是同志关系。同志关系超越了你侬我侬的
亲情关系，超越了“来而不往非礼也”的利益关系，超越了
“官高一级犹如泰山”的尊卑关系，更是超越了拉拉扯扯扯的
暧昧关系。这一点，在我国古代就已十分明确。春秋时期，
左丘明在《国语·晋语四》中对同志一词作了解释：“同德则
同心，同心则同志。”同志就是志同道合的朋友。在马克思
主义政党产生之后，同志则成为党组织成员之间的相互称
谓——不论职业高低，一律以“同志”相称，意味着都有着一
个共同的奋斗目标，都有着一个平等的地位。中国共产党
历来重视同志关系，在战火中建立纯洁的革命友谊，在实
践中坚守初心使命，在考验中淬炼清清爽爽的党内同志关
系。新时代新征程，倡导清清爽爽的党内同志关系，是净
化党内政治生态、加强党的作风建设的必然要求，是推进
党的自我革命的必然举措。借此机会，由我为大家作一堂
党课报告，与同志们共同交流。
一、“两个结合”视域下的同志关系
从字面上理解，同志当为志同道合者。而志同道合者，
必定是三观相投，有共同追求和共同语言。诚如古人言：
只有同德同心之人的相处，方能构成同志关系。真正的同
志关系，其相交往中没有现实中的利益纠葛，没有情感上
的纠缠牵扯，相互皆能坦诚相见，彼此的优点缺点一目了
然，似为透明人。同时，其行动举止皆光明磊落，相互没
有防范之心，是可以在战场上把后背交给对方的战友。这
样的关系是人际关系的最高境界，其最鲜明的特征，便是
清清爽爽。
说到同志关系，就必然要提到使“同志”成为普遍应用的
马克思、恩格斯。他们将其作为无产阶级政党成员之间使
用的称呼，用来指代有共同的阶级身份和共产主义理想追
求的人。在马克思、恩格斯看来，无产阶级政党的同志关
系是天然的清爽关系。只有真正的无产者才能成为同志，
所有无产者联合起来所形成的同志关系，才是最纯洁无私
的。
马克思主义政党之所以把组织成员称为同志，就是因
为所有走到一起来的人，都有也只有一个共同的目标——
让天下的无产者摆脱被压迫被剥削的命运，共同拥有这个
世界——共产主义社会。这个社会，全人类共同拥有的社
会，是让所有无产者变成有产者的社会。在实现共产主义
社会之前，马克思主义政党作为同志的个体，心中只有全
人类，唯独没有自己。“不私，而天下自公。”
中国共产党作为马克思主义理论武装的政党，继承了
马克思主义话语体系中的“同志”内涵。1921 年，中国共产
党一大党纲明确规定：“凡承认本党纲领和政策，并愿成为
忠实党员的人，经党员一人介绍，不分性别、国籍，均可
接收为党员，成为我们的同志。”将“同志”一词赋予政治内
涵，意味着共同实现共产主义的无产者。中国共产党没有
任何自己特殊的利益，这是党敢于自我革命的勇气之源、
底气所在。正如习近平总书记所说的，“我将无我，不负人
民”。
中国共产党在长期领导革命建设改革实践中，结合中
国实际，特别是结合优秀传统文化，丰富发展了“同志”的内
涵。第一，清清爽爽的同志关系当如君子之交清淡如水。
古人最为推崇的人际交往关系就是清淡如水的君子之交。
老子曾有言：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所
恶，故几于道。”按孔子的说法君子之交，在平常之际一如
常人交往，却没有常人那样“三日一约五日一聚”的密切交往，
平淡得就像随处可见的江河水一样。而且，许多君子之交
就是一种“神交”，心向往之而终身未能晤面。这样的关系，
不存在任何利害关系冲突。但在急难之中，则会倾尽全力
以帮助。用曾子之言，则是“可以托六尺之孤，可以寄百里
之命，临大节而不可夺”。这样的君子之交不由时空的距离
而稍有减损。这样的君子之交，往往能够从道义出发，以
忠信待人。例如，唐代诗人李白与杜甫，两人年龄相差十
一岁，
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专题党课：保持清清爽爽的党内同志关系同志们：人与人之间，不论远近亲疏，都有着或直接或间接的关系。这些关系千线万缕，影响着每个人的行为，每个人都活在“关系”之中。在所有关系中，有一个最普遍而又超凡脱俗的关系，就是同志关系。同志关系超越了你侬我侬的亲情关系，超越了“来而不往非礼也”的利益关系，超越了“官高一级犹如泰山”的尊卑关系，更是超越了拉拉扯扯扯的暧昧关系。这一点，在我国古代就已十分明确。春秋时期，左丘明在《国语·晋语四》中对同志一词作了解释：“同德则同心，同心则同志。”同志就是志同道合的朋友。在马克思主义政党产生之后，同志则成为党组织成员之间的相互称谓——不论职业高低，一律以“同志”相称，意...
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