市政府办公室廉政党课会议上的讲话
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2024-05-07
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市政府办公室廉政党课会议上的讲话
按照市委和市纪委的安排部署，我今天给大家上一堂廉政党课。
下面，我从三个方面谈一下自己的所思、所想、所悟，与大家共勉。
一、如何认识廉洁和廉政
廉洁，即清廉，洁净。廉政，即廉洁从政。作为一个公民，要
廉洁；作为一个公务员，要廉政。这是大家耳熟能详的道理。那么，
寻根究底，为什么要廉洁、要廉政？不同的人、在不同的场景下，
可能会有不同的回答，可以说是 “仁者见仁、智者见智”。我认为，‚
应该从三个方面来理解：
一是廉洁，是做人的道德基准。中华民族是一个有着五千年悠
久传统文化历史的伟大民族，“廉洁”的思想源远流长，古圣先贤把
“廉洁”作为立身、安家、存国的根本，春秋时期齐国名相管仲提出了
“礼、义、廉、耻”的道德观，《五代史﹒冯道传》论曰：“礼、义，
治人之大法；廉、耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无
所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至。”这里所称“立人之大
节”，就是我们常说的“立身之本”，也就是做人的底线。为什么把“廉”
视为做人的底线呢？因为“不廉则无所不取”。就是说人一旦有了贪念，
就利欲熏心、道德沦丧，什么都敢收、什么都敢要、什么都敢拿、
什么逾规越矩的事情都敢做、对什么人都斤斤计较，这样的人最终
会众叛亲离、自取祸乱。原江西省副省长胡长清，出身农家，父亲
早亡，靠小脚母亲含辛茹苦拉扯成人，晋身高位后，对情妇
一掷千金，对八十岁老母却一年难得见上一面，临刑前才想到
对不起母亲。还有一些贪官夫妻、父子，出事前你唱我和、配合默‚
契，出事后你推我让、互相倾轧，让人慨叹世态炎凉、人情冷暖！
与此相反，能够抵挡住诱惑、不贪不占的人，往往也是品行高洁的
人。河北第一秘李真伏法后，母亲和儿子带着他的骨灰到张家口老
家，居然无处可以归葬。贪腐之人，生前遭人唾骂，死后无处安魂，
道德之卑下，人心之鄙视，可见一斑。人做到这个份上，也是贪官
的悲哀！
二是廉洁，是做事的行为准则。作为一个人，在待人接物、为
人处事中很多原则需要遵循，廉洁就是很重要的一个，甚至可以说
是最基本的一个。做事，最讲究公正，而廉洁是公正的前提。林则
徐有一句话：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，说的就
是这个道理。一个人，只有戒除贪念，才能做到无畏无惧、无私无
邪，为公平做事打下基础。做事，还要讲究诚信，而廉洁是诚信的
保证。人无信不立、无廉不行。诚信是指内在的品质信念，正所谓
内诚于心；信是讲信用，言行一致。诚信合起来使用就是 诚实守信‚，
表里如一，就是要：说实话，办老实事，做老实人。人要做到诚信，
首先要戒除贪念。当一个人心无贪念时，就会兢兢业业地干好本职
工作，赢得别人的信任；而当一个人贪图蝇头小利时，就会患得患
失、斤斤计较，甚至会被别有用心的人趁虚而入、收买利用。在工
作和生活中，贪婪嗜财的人，总是蝇营狗苟、急功近利，让人很难
信任、很难与之合作共事；而洁身自好的人，光明磊落，不贪不占，
办事让人放心、合作让人交心、共事让人舒心。做事，要求明智，
而廉洁的人往往不是糊
涂人。清末周凤楞写有一副对联：“人谁无过，小事糊涂，大事
不糊涂，是亦足矣；我非爱财，来得明白，去得更明白，吾何慊
乎！”一个人，要是在钱财的问题搞得清清楚楚、明明白白，“取之有
道，用之有度”，就算做到了“大事不糊涂”。这样的人，就是值得信
赖的并与之打交道的人，甚至是可以托付大事、委以重任的人。相
反，如果一个人总是在钱财的问题上稀里糊涂，经不起诱惑，犯低
级错误，见利忘义、因小失大，在其他事情上就不见得会是个明白
人。
三是廉洁，是做官的基本要求。官员，是公务人员，所为乃“公
家之事”。“清正廉洁”是对为官者的基本要求，也是衡量官声的主要
标准。春秋时期的宋国，有个叫子罕的人。他担任宋国的司空一职，
专门掌管建筑、车马、器械制造等事务。有人得到一块美玉，献给
子罕，子罕不纳，这人以为子罕不识货，就说：我让玉匠看了，这
是珍宝。子罕说：“我以不贪为宝；尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝
也，不若人有其宝。”子罕把“不贪”看作为官者须臾不可弃离的至宝。
中华民族有着浓厚的“清官”情结，在漫长的历史长河中，给我们留下
最深刻印象的，不是最能干的官员，而是最清廉的官员。之所以如
此，是因为在群众的心目中，官员手中掌握着权力，权力决定着群
众的命运，又总是受到金钱的诱惑，只有清廉的党员干部，才会不
为金钱的诱惑所动，公正无私地行使权力、一视同仁地对待群众。
对于为官者来说，职务代表着权力，权力意味着责任，责任就是“做
事”。黄炎培先生一语破的：人民的官员是做事，不是做官，做官的
目的，是为了更好地为人民做事。群众的眼睛是雪亮的，一个人是
为“做官”
还是为“做事”，是出于“公心”还是“私利”，群众最清楚，也会作
出客观的评判。为做事而做官的人，会被人民所尊敬，而那些做官
却不做事者，只会遭到老百姓的唾骂。公职人员行使权力，靠的是
职务的影响力和非职务的影响力。在多数情况下，非职务的影响力
更持久、行政效果更好。古代有名的官箴：“吏不畏吾严而畏吾廉，
民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉
生威。”说的就是这个道理。我们每一位党员干部，走到今天的岗位，
很不容易，要始终保持清正廉洁的政治本色。选择了做官，就是选
择了奉献，选择了付出，不能盲目攀比，在利益面前应有一颗平常
心、守住廉洁关。在选拔任用干部方面，我们提倡“德才兼备，以德
为主；才廉并重，以廉为先”，就是考虑到“廉洁”在官品中的重要位
置。
二、怎样认识廉洁的重要性
反腐倡廉建设关系党的形象、关系人心向背、关系党和国家的
生死存亡。在新的历史条件下，国际国内环境的相互影响不断加深，
市场经济规则与行政权力法则交织在一起，政府部门工作人员接触
的资源越来越多，面临的诱惑也越来越大，党员干部特别是领导干
部能否经得起考验，势必影响改革和各项事业的成败。因此，抓好
党风廉政建设和反腐败工作是我们党的一项重要政治任务，意义十
分重大。
摘要：
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市政府办公室廉政党课会议上的讲话按照市委和市纪委的安排部署，我今天给大家上一堂廉政党课。下面，我从三个方面谈一下自己的所思、所想、所悟，与大家共勉。一、如何认识廉洁和廉政廉洁，即清廉，洁净。廉政，即廉洁从政。作为一个公民，要廉洁；作为一个公务员，要廉政。这是大家耳熟能详的道理。那么，寻根究底，为什么要廉洁、要廉政？不同的人、在不同的场景下，可能会有不同的回答，可以说是“仁者见仁、智者见智”。我认为，‚应该从三个方面来理解：一是廉洁，是做人的道德基准。中华民族是一个有着五千年悠久传统文化历史的伟大民族，“廉洁”的思想源远流长，古圣先贤把“廉洁”作为立身、安家、存国的根本，春秋时期齐国名相管仲提出...
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