在郴州中院七一党课上的讲话
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2023-12-25
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在郴州中院七一党课上的讲话
同志们，今天，我想以《实》为题，和大家谈一些感
受 和 想 法 ， 党 课 的 题 目 就 一 个 字 “ 实 ” ， 实 实 在 在 的
“实”，也是前些年开展的“三严三实”教育活动里面谋
事要实、创业要实、做人要实的“实”。
选这个题目，主要有三点考虑：一是围绕党课主题说
开去。我认为，必须“实打实”“硬碰硬”，不搞虚的、
不搞假的，要动真格，真枪实弹地干。二是结合队伍现状
说开去。这几年，一大批干部得到了提拔，尤其是年轻干
部居多，大批 80 后干警成了中层骨干。年轻人成长是好事，
但是不能忽视成长过程中存在的问题。有人反映我们的干
部存在“虚”“浮”“飘”的现象，理想信仰虚、工作能
力虚、成绩成效虚、责任担当虚、为人处世虚等，总给人
感觉没有担当精神，没有开拓精神，没有进取精神。甚至
还有的同志身体也虚，经常这个毛病、那个毛病的，今天
请假、明天请假，不用说加班了，哪怕正常上班都无精打
采，缺少精气神。既然“虚”，那就要“补”，我们要想
方设法，把准脉、抓好药，让大家都“壮实”起来。三是
紧贴当前工作说开去。这些工作都必须“实”字当头，才
能取得实效。
一、老实、诚实，关键要忠实，才显真实
习近平总书记多次强调，要清除“两面人”净化党内
政治生态，这是“关系党和国家政治安全的大问题”。
“两面人”自古有之，工作中有之、生活中有之，说到底
是投机主义，“台上一套、台下一套”“当面一套、背后
一套”“说的一套、做的一套”“人前一套、人后一套”
给人感觉不真实，虚假、虚伪，和“小偷小摸”无异。对
此，我们要从政治上、行动上、道德上解决“两面人”问
题，以真对假，以实应虚，做到为人老实，对己诚实，对
党忠实。这样才能去伪存真、除虚务实，才会真实起来。
首先讲老实。
一是要知老实，光明磊落不搞“小动作”。什么是老
实，就是要说老实话、做老实人、办老实事。在一个机关
里面，大家通常都喜欢和老实人共事，为什么呢？因为老
实人不圆滑、不世故、不张扬、不势利，安分守己、表里
如一、言行一致，跟这种人交往让人轻松，感觉实在，没
有后顾之忧。对于单位来说，老实是团结共事的基础，是
相互信任的源泉，是心齐气顺的根本，所以我们要老实，
从而促进单位发展，实现我们共同的目标。而不老实的人
就不好共事了，这样的人都有一些通病，比如，心眼多，
喜欢斤斤计较，与同事搞不到一起；名堂多，搞小圈子和
小团体，弄得同事相互猜疑、相互提防；闲话多，背后说
三道四、议长论短，以致单位滋生一些歪风邪气等等。我
认为，不老实的这些现象，既有思想道德境界不高和党性
修养不够的原因，也有团结共事方式方法不对头的因素，
都会对个人成长进步和单位事业发展带来不利影响，甚至
会造成严重危害和后果。
二是要会老实，胸怀宽广不打“小算盘”。大家在一
起共事，难免不发生矛盾、难免不出现误解，这就需要我
们相互体谅、相互包容，学会站在别人的角度考虑问题，
自己亲身体验下别人的处境，如果是自己该怎么做？对一
些非原则性问题，不要斤斤计较，以牙还牙，以眼还眼。
老话讲得好：天下事，何时了；有些事，不了了；一定了
何得了。所以，有时候“揣着明白装糊涂”未尝不可，真
的计较起来，既影响工作，又影响感情，没有什么价值。
大概一年多前，我给一些同志发过一条微信，意思是劝大
家在与人相处的时候，要多开窗、多架桥、多修路，少筑
墙、少撤桥、少堵路，建议大家与人为善，要多沟通、讲
团结。我给不同的人发过去，也收到了不同理解和感悟。
有的同志就讲，“那要看是谁，对朋友当然要架桥、修路
对敌人就要筑墙、堵路。”虽然这是大实话，但也是心里
话，所谓“口连着心”，这个话就反映了他的内心和心境
大家一看就觉得境界不高，哪怕是老实人，我们也不好与
其相处，给人感觉太严肃、太厉害了。也有的同志就讲得
很好，“感谢院长教诲，一定牢记在心，于工作、生活中
善待他人、推己及人、以诚待人。”这个回答，反映的境
界就高了很多，格局也大了很多，给人感觉很实在、很大
气，当然与人好相处了。
三是要真老实，推心置腹不耍“小聪明”。《三国演
义》有一段，说的是刘备与赵子龙之间的故事，也是典型
的老实人之间的故事。书中讲，刘备打了大败仗，他的小
舅子报告说，“常山赵子龙反了，投奔曹操去了！”刘备
说，“子龙是我的故人，怎么能反呢。”这时，不明真相
的张 飞 说 ， “ 赵 子 龙 可 能贪 图 富 贵 ， 真 的 去 投 奔 曹 操
了！”刘备说，“子龙与我相识于患难，他跟我心如铁石
富贵岂能动摇他的意志！”他小舅子又说，“我亲眼看见
赵子龙带着队伍投曹操去了。”刘备坚定地说，“子龙领
军去曹操处，其中必有原故。再有说子龙反者，斩！”刘
备的这个小舅子是谁呢？就是投奔孙权，导致关羽兵败被
杀的糜芳，此人巧舌如簧、偷奸耍滑。但刘备不为所动，
始终高度信任赵子龙，而且赵子龙也没令其失望，他七次
出入敌阵，杀敌无数，救出了刘备的儿子，让敌人闻风丧
胆。这个故事里，刘备对赵子龙，老实人对老实人，推心
置腹成就了一番美谈，糜芳机关算尽、挑拨离间，则为后
世所不齿。
其次要诚实。
什么是诚实，就是诚信不欺。同志们可能会觉得，刚
才不是说了老实的问题的吗？不就是一个意思？虽然这两
个词在字面上很接近，但是我要跟大家谈的内容是不一样
的，应该说是各有侧重，老实是讲为人处世，对别人而言
的。诚实的问题，我更多地是想对大家说，对己诚实，不
欺骗自己。
一是要有自知之明，敢于“照镜子”。明代有一个人，
对于买卖古董的看法，讲了一句特别高明的话，他说，
“任何一个人，一生只做了三件事，便自去了，自欺、欺
人、被人欺，如此而已。”这句话很有生活哲理，和我们
俗话讲的“种什么因结什么果”是异曲同工的，这样就可
以解释成因为“自欺”，才会“欺人”，最终会“被人
欺”。换言之，人要自爱，才能爱人，最后自然会被人爱
也就是说，有了自身之因，才有了外界之果，“自欺”是
因，“被人欺”则是果，同样“自爱”也是因，才会有
“被人爱”的果，用马克思主义哲学来说，实质是内因决
定外因。所以，我们都要诚实对待自己，不“自欺”而
“自知”。不过真正做到自知很难，古人讲“知天知地知
彼易，知己难”，很多人都有“看别人满脸疤，看自己一
朵花”的毛病，很多时候“不识庐山真面目，只因身在此
山中”，看不清、看不透自己，但是“当局者迷，旁观者
清”，要做到正确认识自己，就要学会“照镜子”“找参
照”，《旧唐书·魏徵传》里面有句话就深刻指出了这一点，
“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人
为镜，可以明得失。”正如，孔圣人讲的，“知之为知之
不知为不知，是知也”，他讲这句话是在初次参加祭祀典
礼的时候，很多规矩都不懂，于是请教身边的人，有人就
责备孔子，怎么这么不懂礼。孔子就说，我不懂规矩，不
能假装懂，所以要请教，这样才能不出问题。圣人况且能
不耻下问、以人为鉴，更何况我们呢？
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在郴州中院七一党课上的讲话同志们，今天，我想以《实》为题，和大家谈一些感受和想法，党课的题目就一个字“实”，实实在在的“实”，也是前些年开展的“三严三实”教育活动里面谋事要实、创业要实、做人要实的“实”。选这个题目，主要有三点考虑：一是围绕党课主题说开去。我认为，必须“实打实”“硬碰硬”，不搞虚的、不搞假的，要动真格，真枪实弹地干。二是结合队伍现状说开去。这几年，一大批干部得到了提拔，尤其是年轻干部居多，大批80后干警成了中层骨干。年轻人成长是好事，但是不能忽视成长过程中存在的问题。有人反映我们的干部存在“虚”“浮”“飘”的现象，理想信仰虚、工作能力虚、成绩成效虚、责任担当虚、为人处世虚等，总...
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